参考文献：Yohko Tsuji, Evolving Mortuary Rituals in Contemporary Japan, in A Companion to the Anthropology of Death, edited by Antonius C. G. M. Robben, Hoboken: John Wiley and Sons Inc, 2018, pp17-30[日]岛田裕巳著，严敏捷译，《让人生的终点归零》，台北：商周出版社，2016年Hikaru Suzuki, Price of Death: The Funeral Industry in Contemporary Japan, California: Stanford University Press, 2000责任编辑：郑诗亮 校对：栾梦。在关东地区，满族三大怪中养活孩子吊起来描述的就是这种景象。其中抢零点水把整个活动推向高潮，初四晚上12点，随着人们一声大喊到了，人群便风一样涌向南、北饮泉，开始抢水大战，那是里三层外三层，熙熙攘攘，人声鼎沸，把南北饮泉围得水泄不通，先抢到者，一饮而尽，兴高采烈，没抢到的，也不甘罢休，直到抢到为止，虔诚的人们非要喝一口这零点水不可，以求消灾祛病，健康平安。2.火车乘坐火车可以到白河镇上的白河站，或者是距白河镇有约2小时车程的安图站。随着温度方面的提高，针织衫也可以直接单穿，来体现出十分显著的优雅美或者是温柔的格调，以开衫为主，可以选用轮廓修身的类型，从中掺杂着对女人味的诠释和展示。而数字时尚更像数字世界里的服装，和现实中的时装潮鞋一样，具备货物流通性。